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吴让之兼善书印，其书法承邓石如而自成一格。此十五幅作品，篆隶尽显圆劲古雅，诸体皆蕴金石气。展卷细赏，笔墨收放自如，结字精妙，每帧皆是传统书法艺术的绝佳范本，足窥其深厚造诣。
——题记
清代书法是中国书法史上的重要阶段，前期延续晚明书风，后期风格多样。著名书法家如王铎、傅山等推崇晚明新风，赵孟頫的行书影响深远。隶书方面，王澍等人风格独特。帝王书法也颇具特色，如康熙的清秀、乾隆的清丽。清代书法展现了古典与创新的交融。
下面我们一起分享书法家吴让之书法作品。
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吴让之（1799 - 1870），江苏仪征人，清代篆刻家、书法家，包世臣入室弟子。原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁等。少时追摹秦汉印作，后取法邓石如，得神髓，综合学识发展完善 “邓派” 篆刻艺术，在明清流派篆刻史地位举足轻重。
吴让之书法取法邓石如，篆隶醇厚古朴，线条凝练流畅，结体舒展稳健，得秦汉遗韵又具自家风貌。行草洒脱劲健，笔势连贯自然，融合篆隶笔意，于秀逸中见刚健，展现出深厚的传统功底与鲜明的艺术个性。
代表作品有：《篆书吴均〈与朱元思书〉四条屏》《陆机演连珠篆书四条屏》《篆书 “楼台水木” 七言联》《隶书 “四壁一枝” 七言联》《赠仲陶四兄隶书六言联》《欧阳永叔卷》《溪上海南行书七言联》《赠灿霞行书七言联》《重修泰州城隍庙正殿记楷书册》等。
清代书法家吴让之《临完白山人书》赏析
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吴让之书《临完白山人书》轴，纸本，篆书，纵122.7厘米，横39.8厘米。其篆书承邓石如衣钵，此轴结体严整，行笔开合与间架布置独具韵味，屈曲盘回间意态澹雅清新，尽显文人士气。
释文：帝尧陶唐氏，首阐执中之言，后世道学渊源之本。帝舜有虞氏，申明精一执中之旨曰：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中，又发尧所未发也。仲祥二兄属。临完白山人。弟让之。
清代书法家吴让之《篆书汉乐府安世房中歌四条屏》赏析
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吴让之《篆书汉乐府安世房中歌四条屏》篆书承邓石如精髓，笔画舒展，结体匀称，四条屏气韵连贯，尽显澹雅文气与独特篆书造诣。
释文：都荔遂芳,窅窊桂华。教奏天仪,若日月光。乘元四龙,回驰北行。羽旄殷盛,芬哉芒芒。孝道随世,我署文章。
清代书法家吴让之《篆书吴均“与朱元思书”四条屏》赏析
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吴让之《篆书吴均“与朱元思书”四条屏》以篆书书就这篇百四字写景精品，笔墨雅致，结体规整，让文之风光与书之韵味相融，尽显功力。
释文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百公里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无阂（碍）。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹嶂（岸）高山，皆生高（寒）树，负势竞上，互相轩邈，高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成均（韵）。蝉则千转不（穷），猿则百叫不绝。鸢飞戾天者，望风（峰）息心；经纶世务者，闚（窥）谷忘返。横柯上蔽，在昼由（犹）昏；疏条交映，有时见日。晋三六兄先生法家雅鉴即希正捥。仪征吴让之。
清代书法家吴让之《陆机演连珠篆书四条屏》赏析
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吴让之《陆机演连珠篆书四条屏》 纸本，纵155厘米横40厘米，西泠印社藏。款署赠仲陶四兄，篆书尽显其风格，兼具传承与韵味，是其篆书佳作。
释文：臣闻灵辉朝觏，称物纳照；时风夕洒，程形赋音。是以至道之行，万类取足于世；大化既洽，百姓无匮于心。臣闻寻烟染芬，薰息犹芳；征音录响，操终则绝。何则？垂于世者可继，止乎身者难结。是以玄晏之风恒存，动神之化已灭。
清代书法家吴让之《篆书四屏》赏析
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吴让之《篆书四屏》 纸本篆书，纵125厘米横27.5厘米4屏，湖南省博物馆藏。款署赠变生先生，钤两方印。其章法妍美婀娜且藏天真，承邓石如又成高峰，篆刻技法精熟，对篆书学习者极具发蒙意义。
释文：道盅而用之，或不盈渊乎。似万物之宗，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之光。
清代书法家吴让之《赠归园隶书六条屏》赏析
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吴让之《赠归园隶书六条屏》 纸本，纵180厘米横46厘米6屏，朵云轩藏。大幅形制尽显气势，隶书大概率承其书法传承，笔触沉稳、结体规整，气韵连贯，尽显他隶书领域的扎实造诣与独特风格。
清代书法家吴让之《张华励志诗四屏》赏析
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吴让之《张华励志诗四屏》轴 纸本，纵118.2厘米横37.5厘米4屏，日本东京国立博物馆藏。以书法演绎励志诗，笔墨兼具传承与个人风格，四屏气韵连贯，尽显其驾驭多屏书法题材的扎实功力。
释文：安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。 水积成渊。载涟载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉志含宏，以隆德声。张茂先励志诗，书奉饮泉三兄补壁。让之吴让之。
清代书法家吴让之《篆书崔子玉座右铭》赏析
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吴让之 《篆书崔子玉座右铭》四条屏 日本藏。吴让之的书法艺术中以篆书成就为最高。其字承邓石如，体长画瘦如婵娟，用笔灵动精微，结体舒展飘逸，收笔多虚锋滑出微带悬针，尽显他造诣最高的篆书艺术精髓。
释文：崔子玉座右铭。毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？毋使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
清代书法家吴让之 《隶书盖闻经国》赏析
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吴让之《隶书盖闻经国十二屏》纸本，纵149厘米横38.5厘米12屏，1860年作，常熟博物馆藏。大幅多屏形制气势恢宏，隶书笔触沉稳，通篇气韵连贯，尽显其晚年隶书的扎实功底与成熟风格。
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清代书法家吴让之《隶书四壁一枝七言联》赏析
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吴让之《隶书四壁一枝七言联》纸本隶书，纵119.2厘米横29.8厘米2联，北京故宫博物院藏。款署赠镜安四兄，隶书结体规整，笔触沉稳有力，对仗间气韵协调，尽显其隶书的扎实功底与赠礼之作的雅致。
释文：四壁藉书留古韵,一枝分鸟卧春烟。
清代书法家吴让之《赠仲陶四兄隶书六言联》赏析
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吴让之《赠仲陶四兄隶书六言联》纸本，纵115.3厘米横28厘米2联，北京故宫博物院藏。此联笔法丰茂，厚壮古拙，风格近邓石如。用墨淡而润，结体严整，笔画舒展，字形外露，颇显生动活泼，又具健壮宽博之势。
释文：恐修名之不立,欲寡过而未能。
清代书法家吴让之《篆书心情天地七言联》赏析
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吴让之《篆书心情天地七言联》纸本篆书，纵127.5厘米横27.5厘米2联，1863年作，西泠印社藏。款署详述由来，钤两方印，篆书既见传承，又显其成熟风格，是兼具书法价值与故事性的佳作。
释文：心情杂念麾之出，天地清光画不来。
清代书法家吴让之《溪上海南行书七言联》赏析
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吴让之《溪上海南行书七言联》笺纸，纵147厘米横28.7厘米2联，南京博物院藏。上联款赠梧园王兄，下联署己名，字迹圆转自然，通篇气韵贯通，尽显其行书的流畅笔意与扎实功底。
清代书法家吴让之《篆书楼台水木七言联》赏析
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吴让之《篆书楼台水木七言联》纸本篆书，纵118厘米横24.6厘米2联，上海博物馆藏。款署赠星九七兄，钤两方印，篆书结体规整，笔墨凝练，尽显其承邓石如又具个性的篆书功底，赠礼格调雅致。
释文：楼台金碧将军画，水木清华仆射诗。
清代书法家吴让之《隶书求珠倚杵七言联》赏析
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吴让之《隶书求珠倚杵七言联》纸本隶书，纵131.6厘米横29.4厘米2，北京故宫博物院藏。款署赠蕴生世兄，钤两方印，隶书结体端正，笔触沉稳，尽显其隶书的扎实功底，整体雅致适配赠礼格调。
释文：求珠赤水目光炯，倚杵碧天胸次高。
欣赏了吴让之十五幅书法作品，我深感其风格鲜明。篆书圆劲流畅，既承邓石如又有灵动韵味；隶书古朴雅致，尽显碑刻精髓。他运笔精准，线条粗细得当，结字匀称，不管是楹联还是屏轴，都兼具法度与意趣，能看出其对多种书体的娴熟驾驭，笔墨间满是深厚功力与独特格调。
赏名家书法，悦从容人生。读者们，观赏了听月为你分享的清代吴让之以上这些作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦。
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